18. maija vakarā Sjaņsji (Shaanxi) provincē prezidents Sji Dzjiņpins un viņa sieva Pena Lijuaņa rīkoja sagaidīšanas ceremoniju Datang Furong parkā, lai sveiktu izcilos viesus no piecām Vidusāzijas valstīm, kas apmeklēja Ķīnas un Vidusāzijas samitu.
Purpura mākoņa ēkas priekšā 64 dejotāji izteica dziļu cieņu viesiem no Vidusāzijas ar astoņiem dejotājiem, kas ir augstākā rituālā deja senajā Ķīnā, bet 100 dejotāji no tālienes sūtīja svētību viesiem ar lidojošajiem un dejojošajiem hibiska ziediem. .
Šī tradicionālā Tanu dinastijas viesu uzņemšanas ceremonija iemieso ķīniešu tolerances un iekļaušanas kultūras garu.
Sjiaņa, vēsturiskā galvaspilsēta, kas nākusi cauri gadiem, atkal atskaņoja lielisko cilvēku civilizācijas apmaiņas un savstarpējās atzinības mūziku.
Stingra kultūras pārliecība
Tanu dinastijas laikapstākļi, lieliskas valsts stils. Lielā ķīniešu vasara ir etiķetes valsts.
Prezidents Sji Dzjiņpins savā runā norādīja, ka Šaaņsi ir senā Zīda ceļa austrumu sākumpunkts, kas ir bijis Ķīnas un Centrālāzijas valstu dziļās draudzības liecinieks vairāk nekā divus tūkstošus gadu. Tūkstošiem gadu Ķīnas un Vidusāzijas iedzīvotāji ir apmainījušies idejām, mācoties un mācoties viens no otra, radot senā Zīda ceļa slavu un rakstot nodaļu cilvēku civilizācijas apmaiņas vēsturē.
Izcila ķīniešu tradicionālā kultūra ir ķīniešu tautas sakne un dvēsele, kas ir radījusi ķīniešu tautas kultūras pārliecību par savu cilvēku daudzveidību.
Šie kultūras gēni, kas ir internalizēti Ķīnas civilizācijas piecu tūkstošu gadu laikā, atspoguļo Ķīnas tautas unikālo garīgo identitāti.
Prezidents Sji Dzjiņpins reiz dziļi norādīja: "Visu laiku ķīniešu nācijai ir bijusi pozīcija un ietekme pasaulē, nevis militārisma vai ārzemju ekspansijas dēļ, bet gan ķīniešu kultūras spēcīgās pievilcības un pievilcības dēļ."
Ķīniešu kultūra ir gan vēsturiska, gan mūsdienu, gan nacionālā, gan globālā.
Šā gada 7. aprīlī prezidents Sji Dzjiņpins rīkoja neformālu tikšanos ar Francijas prezidentu Makronu Priežu dārzā Guandžou pilsētā, Guandunas provincē. Abiem valstu vadītājiem bija unikāls skats uz Lingnan dārziem, sēžot pie ūdens, vērojot ainavu un malkojot tēju, kā arī apspriežot pagātni un tagadni.
"Lai saprastu Ķīnu šodien, mums jāsāk ar tās vēstures izpratni." teica prezidents Sji.
[Ievērojiet civilizāciju savstarpēju atzinību
Atvelkot garo laika lēcu, labāk iezīmēt vispārējo vēstures tendenci un sakārtot civilizācijas dzīslas.
Pirms vairāk nekā 2 000 gadiem no Čaņas Džan Cjaņs izveidoja Rietumu reģionu un devās uz tirdzniecības un kultūras apmaiņas ceļu, kas šķērsoja Austrumus un Rietumus un savienoja Eiropu un Āziju.
Mūsdienās senajā galvaspilsētā Sjaņā Ķīna un Vidusāzija bauda jaunu kultūru sajaukšanās un civilizāciju savstarpējas atzinības vitalitāti.
Daudzveidība ir pasaules pamatīpašība un cilvēka civilizācijas šarms.
Ar plašu civilizācijas redzējumu un plašu pasaules perspektīvu prezidents Sji Dzjiņpins skaidri norādīja, ka "civilizācija ir krāsaina apmaiņas dēļ, un civilizācija tiek bagātināta savstarpējas atzinības dēļ" un "tikai ar apmaiņu un savstarpēju atzinību civilizācija var būt pilna vitalitāte"
Šā gada martā Ķīnas Komunistiskās partijas un pasaules politisko partiju augsta līmeņa dialogā prezidents Sji Dzjiņpins pirmo reizi ierosināja globālās civilizācijas iniciatīvu, uzsverot, ka "mums kopīgi jāiestājas par pasaules civilizāciju daudzveidības ievērošanu". un "kopīgi iestājas par visas cilvēces kopīgo vērtību veicināšanu". "kopīgi iestājoties par civilizācijas pārmantošanas un inovācijas nozīmi" un "kopīgi iestājoties par starptautisko humanitāro zinātņu apmaiņas un sadarbības stiprināšanu".
Ķīnas un Vidusāzijas samita sagaidīšanas ceremonijai sekoja brīnišķīgs kultūras priekšnesums, kurā režisoru komanda apzināti izvēlējās reprezentatīvus Ķīnas un piecu Vidusāzijas valstu dabas ainavu, pilsētvides ainavas, humānisma stila un būvniecības sasniegumu tēlus, kas tika rūpīgi rediģēti, lai kļūtu par skatuves fonu, pilnībā parādot abu pušu garo vēsturi un lielisko civilizāciju, izdodot vēstījumu par civilizācijas barjeru pārsniegšanu ar civilizācijas apmaiņu, civilizācijas atšķirību pārvarēšanu ar savstarpēju atzinību un civilizācijas līdzāspastāvēšanu ar civilizāciju. Vienprātība un balss par civilizāciju sadursmes pārvarēšanu ar civilizāciju apmaiņu, civilizāciju sadursmes pārvarēšanu ar savstarpēju atzinību, civilizāciju pārākuma pārsniegšanu ar civilizāciju līdzāspastāvēšanu.
[Pieturieties pie tāda paša likteņa].
Pārmaiņu, dialoga vai konfrontācijas, sadarbības vai šķelšanās gadsimta vēsturiskajā krustpunktā nosaka cilvēces nākotni un likteni.
Pirms desmit gadiem prezidents Sji Dzjiņpins ierosināja ideju par cilvēka likteņa kopienas izveidi.
Pēdējo desmit gadu laikā prezidents Sji Dzjiņpins ir ierosinājis vairākas "kopienas" iniciatīvas no globāla līmeņa līdz konkrētiem reģioniem un apgabaliem, demonstrējot savu plašo domāšanu un atbildību veicināt mieru un attīstību pasaulē.
Šā gada februārī, semināra par 20. partijas kongresa gara izpēti un ieviešanu atklāšanas ceremonijā ģenerālsekretārs Sji Dzjiņpins sniedza dziļu Ķīnas modernizācijas interpretāciju no cilvēka civilizācijas augstuma un plašuma.
Atbalstot civilizācijas vienlīdzības, savstarpējas atzinības, dialoga un tolerances koncepciju, Ķīnas modernizācija lauž mītu par "modernizāciju=rietumnieciskumu" un sniedz jaunu izvēli cilvēku civilizācijas attīstībai.
Ķīnas un Vidusāzijas samita kultūras priekšnesums noslēdzās ar Ķīnas un piecu Vidusāzijas valstu dziedātājas dziedājumu "Skaistums un harmonija", kas vēlreiz pasludināja cilvēka likteņa kopienas veidošanas koncepcijas nozīmi un vērtību. .
Tā ir Ķīnas un piecu Vidusāzijas valstu kopīgā deklarācija pasaulei: tikai daloties vienā laivā, mēs varam pārvarēt laikmeta grūtības, tikai ar vienādu likteni mēs varam izveidot kopīgu nākotni.